[ السادس هو الروح ] فالحجاب السادس هو الروح ثم بعد هذا الفناء يسمع من سره يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فيفنى عن هذا الفناء فيبقى باللّه وحده ثم ينادى من سره لمن الملك اليوم فيجيب السائل حيث لا مجيب للّه الواحد القهار

--> لغت حب وحبيب تجاوز نكرده‌اند . بلى جاى سخن نيست كه برحسب عقيدة مشهور در اطلاق أسماء مشتقه بلكه افعال توقف دارند وأسماء اللّه را توقيفى مىدانند وسخن باحتياط مىرانند واين را نيز بايد بدانند كه در اخبار وأحاديث اين كلمه آمده است ولى اگر كمتر ذكر شده بدان جهت كه معناى آن كم است ازاين‌رو لغت ولفظ آن نيز كم خواهد بود در كافى از حضرت صادق عليه السلام آورده است كه قال رسول الله أفضل الناس من عشق العبادة فعانقها وأحبها بقلبه وباشرها بجسده وتفرغ لها فهو لا يبالي على ما أصبح من الدنيا على عسر أم على يسر وقال صلى الله عليه وآله ان الجنة لا عشق لسلمان من سلمان إلى الجنة وروى عن أبي جعفر عن أبيه عليهما السلام قال مر علي عليه السلام بكربلا فقال لما مر به أصحابه وقد اغرورقت عيناه يبكى ويقول مناخ ركاب ومصارع عشاق شهداء لا يسبقهم من كان قبلهم ولا يلحقهم من بعدهم . مرحوم حاج شيخ عباس قمى انكار أستاذ خود مرحوم حاجى نوري را نقل وحديث نبوي را در عشق آورده ودر مقام اثبات عقيدهء خود را به گفتار مولاي متقيان تثبيت كرده در آن موقع كه گذارش بكوى شهيدان افتاد قطرات اشكى نثار مرقد آزادگان كرد وفداكاران كربلا را عاشقان حق ناميد واين گزارش دادند . 1 - محققان عشق را بدو قسم دانسته ومدح وقدح كرده به حقيقي ومجازى تعبير فرموده‌اند وجمعى مجاز آن را نيز مجاز دانسته براي مزيد اطلاع گفتار بعضي قدما را در اين‌باره ياد وبعين عبارات نقل مىكنيم .